振翅，等待翱翔

在烈嶼的這段時間，在誠品買了「賽德克‧巴萊」的電影小說，

利用假日的時間起個大早，到海邊或習山湖選個陰涼的地方重頭看一遍，

許多電影沒交待清楚或疑問的地方都能在書內找到答案或印證，

小說中，下半段的情節充滿了催淚的元素，發現真正精彩的從下集才正要展開…

那時我就想…10月回台灣一定要去看完下集！

於是10/3日19：30的場次我來了！

有別於上集著重於故事鋪陳的「沉」，下集就是一部血流成河的戰爭動作片！

大量的音樂慢動作、媲美越戰場面的叢林生死鬥、豔陽高照的槍林彈雨以及橫屍遍野的場景…

即使幾處特效有明顯瑕疵，但電影製作上已經是有目共睹，攝影也有一定的水準，

此事件最令人心痛的悲劇就是日人採用以夷制夷的策略，

利用部落之間的嫌隙挑播離間，讓道澤群殘殺自己同族，

且發動超過四千名軍警人力進行血腥鎮壓，投下糜爛性毒氣進行報復性的屠殺，

造成賽德克族六個部落的一千二百餘人當中，有一半以上慘死，

更有許多婦人為了斷絕丈夫的牽掛，不惜上吊自殺而亡，

對我來說，最動容的還是延續上集花岡一郎、二郎的表現：

可以先看幕後花絮對人物的闡述：

花岡一郎與妻子川野花子，著好日本和服，一郎揮蕃刀送走花子，並在淒風苦雨中親手扼殺幼子

（ 不是武士刀，身著和服，手執蕃刀，行武士道，武士道精神與賽德克勇士已經混為一體 ）

PS：花子被刎頸死後倒地，注意畫面可看到花子因天冷而顫抖，這是敗筆！人死還會冷到發抖？

臨死前問二郎：「我們是日本天皇的子民？還是賽德克祖靈的子孫？」

二郎答：「一刀切開矛盾的肝腸，做個自在的遊魂。」

是啊，一郎切腹、二郎選擇上吊「放棄戰鬥」，

雖然逃離了身份的矛盾與認同混淆，但卻只能做了自在的遊魂！

這場戲的悲情哀傷，讓許多觀眾跟著落淚 ...... 。

賽德克下集「彩虹橋」魏導在劇情上做了3分法，囊括戰爭場面、劇情的鋪陳、角色的性格塑造…

而人物的性格，是架構出了賽德克‧巴萊的彩虹橋的重要橋段。

不再如同上集般將情緒內斂、不再跟我們談信仰也不再挑戰觀眾的思維！

反而將情感就如同裝在桶子裡的水，一股腦的就往觀眾的身上倒！

你的情緒一波一波好似海浪般被推高、像湧般在心中不斷翻滾…

下集所呈現的是一部好看的劇情片；縱然在製作上顯得有些粗糙，

尤其最後一段戰士們走過彩虹橋的橋段，看起來像是八仙過海的詼諧和粗糙；

電影剪銜接問題、動畫處理場面等問題，造成觀眾情緒上比較無法延續，

如果不是情感豐富無比的觀眾，很難感受到在電影院痛哭失聲的快感。

這算是一部優點與缺失都相當明顯的電影，當然整體而言還有很大的進步空間。

如同之前說的人物感情的未臻深刻描述與特效的粗糙也大打則扣…

但在國內看起來是天文數字的七億成本，也不過只是美國大片的基本製作經費而已，

說來說去！銀彈不如外商這現實的因素就是影響的現實面！

沒錢？！

又能如何強人所難？

如果你看過「電影‧巴萊」的拍攝場記，

你更能體會「沒錢萬萬不能」和「為五斗米折腰」的道理。

這次當放映結束後我不馬上起身走人，不理會諾大的戲院只剩我坐在中間的窘境，

逕自選擇看完全黑的螢幕跑馬燈呈現的天使巴萊和幕後人員的名單，

首先是賽德克‧巴萊(阿穆依 穌路 演唱) 120秒的沉潛感動，

隨後是配上賽德克‧巴萊之看見彩虹 The Rainbow Promise(合唱曲)，你的情緒會再次發酵。

你還沒看嗎？

上集或許你可以選擇忽略，但看完澎湃的「彩紅橋」後，你會自動補完「太陽旗」的陳述，

只是依目前公開上映的《賽德克‧巴萊》上、下集之敘事，也許減少武戲、劣質動畫和突兀的獨唱，

增加人物內心刻劃精簡為3.5小時版本，也許整體結構會更為扎實也更緊湊感人。

後記：

夜深想著活下來的賽德克怎麼面對過去？他們的後代活在什麼樣的文明裡？

而他們的獵場現在成了公立大學所有，馬赫坡佈滿唯利是圖的觀光溫泉旅館，

颱風天會應聲而倒、洪水會像猛獸般反撲成災。

莫那魯道等人若還活著，看到今天的場景，又會怎麼樣？

註解：

1、劇情中的Gaya是祖訓、傳統規範或律法之意，是賽德克族文化的根基，也是行為的最高準則。

       他告訴賽德克人「人從哪裡來」、「人該做什麼」、「人要往哪裡去」。

       根據Gaya，賽德克人必須紋面才得以成人，紋面是每個賽德克所追求的目標，

       有紋面的人當他過世後，才有資格走過 Hakaw Utux（祖靈/彩虹橋）進入靈界，與祖先見面，

       這樣才是 Sediq balay（真正的人）的一生。

2、莫那‧魯道次子巴索因中槍不堪其苦，示意族人解除他的痛苦，最後哥哥達多逼不得已而開槍；

      電影中則由虛擬的少年巴萬執行，這既不符合史實，也違反賽德克社群的長幼秩序。

3、 霧社事件翌年的第二次霧社事件，以及其後的十月清算，則是慘上加慘。

       原本六社共1236名族人，霧社事件後喪失超過一半的人口，剩下不到600人，

       在翌年四月官方默許的道澤群大屠殺中又死了約一半人口，只剩下298人；

       換句話說，只有四分之一弱的人倖存。 

       五月六日 ，他們被迫遷居川中島（今天的清流部落），

       從高海拔1100～1400公尺之間降到海拔450公尺的平臺，

       且距離傳統領域五、六十公里之遙，氣候水土完全不同，若干族人受不了自殺，或逃亡被殺。

       然後，在黑色的十月清算中，又喪失二十三名的青壯族人，約占餘生者的十分之一！

       請注意，絕大多數是青年！