振翅，等待翱翔

一個人的旅行對於我而言，熱門的觀光景點一向是敬謝不敏，

拜網路之賜，苔寺是西京都地區較鮮為人知的景點，

既不會譁眾取寵、也不會人山人海，

可以安靜地享受一個人午後的小旅行，

據說西芳寺本是聖德太子的別墅，

天平年間（西元七二九～七四九年）由行基（六六八～七四九年）改為法相宗寺院。

換言之，是日本還未遷都平安京（京都）前的古老寺院。

據說後來空海也曾短暫住此古寺，

到了鎌倉初期，法然上人將此寺改為淨土宗「西方寺」。

一三三九年，臨濟禪僧夢窗疏石（即夢窗國師）將此寺改為臨濟宗，復興這一古老寺院，

並取禪宗祖師菩提達摩「祖師西來」、「五葉聯芳」典故而改寺名為「西芳寺」，山號洪隱山。

要來苔寺絕對不是說來就來，

雖然距【嵐山】約只有10分鐘的車程，

但沒有先前入園申請的準備，絕對不得其門而入，

入寺需要在一週以前申請參觀證，

而且只能寫信申請， 並附上回郵明信片，

寺方會在回郵名信片上蓋上參拜證，和參觀的人數，

入園時必須帶著參觀證，遵照告知的日期、時間到西芳寺報到，

這次，因為只剩下15天的時間，

委託日本朋友Ryota協助申請入園，

所以，我只要在下午1點前抵達即可，

來日本你會發現錢都花在寺廟的【入園費】，

如果你嫌3、5百日圓貴的話，

那西方寺高昂的3,000日幣，應該有嚇阻的作用。

因為有總量的管制(上下午各50人次)和金額的制約，

所以，在這麼大的庭園內更能彰顯獨有的靜懿祥和。

入園繳交參觀費後，你會拿到這幾樣東西，

和傳說中要謄寫的【般若心經】及一張白紙，

我本來就不是一個虔誠的佛教信徒，

在台灣，連心經完整版都懶得看，

更遑論要我花錢花時間和花體力去繕寫！

可是到了日本，卻心甘情願，我想或許總有些因素使然！

抄經的時間一到，由寺方人員引領入大殿，

原以為可以如同其他網友所言，選擇在大殿外坐椅子書寫，

或許是當日氣溫都在零度以下的緣故，所以一概入內跪坐。

這對我這一個外國人來說，

不要說盤腿了、就連跪坐不用5分鐘，全場就看到我一個人不停【蠕動】，

一下換腿、一下盤坐、一下跪坐.........

整個20分鐘的過程，對我來說真是煎熬，

我根本聽不懂他們念什麼？朗誦什麼？

一心只想著：天啊.......有完沒完啊！

身旁的日本人知道我是外國人，自然見怪不怪，

偷偷地問我：Are you OK?

我很老實且堅決地回他：No......

我不知道這是特例？還是已經改為不抄經書的模式？

這次沒有抄經書，只要跟著朗誦心經等經文後，

將祈求的願望寫在木板上，後面加註你的地址，拿到前頭供奉後即完成整個典禮。

隨即由寺方人員引領入園參觀，稍作解說後便可自由活動，

西芳寺普遍化的名稱是「苔寺」，

這是因為這座佛寺庭園覆著高達一百二十種的蘚苔，

「覆滿青苔？莫非是個極度荒涼的地方？」

不，

不但不是，

而且是日本著名作家川端康成、大佛次郎、台灣作家林文月等人所鍾愛有加的地方。　

對不曾接觸禪的人，苔也許是象徵人煙稀少、頹敗荒廢。

但禪修的人可能不但不這樣想，反而可以發現蒼苔活潑的生命力，

讚許它在最陰濕的角落裡，仍力爭著要釋放自己生命的活力。

我去的時節是2月初，這月份京都山區的氣溫約在零度上下，

這天甚至中午還下起冰雹，

起先擔心這樣的溫度是否不見青苔，但也許沒有春季那麼狂放，

但這樣的天氣，也有不同的風味。

走在寺內，自然不見垂櫻奔放，也沒有楓紅點綴，

放眼所及，就是一片蒼綠和枯枝相伴，

也許色彩學上少了爭豔搶眼的視覺干擾，

這樣的氣溫和氛圍，更有禪意！

寺內行走，你會刻意地壓低音量，這裡的時間彷彿靜止。

水面如鏡、樹不聞風動，悄然無聲的！

尤其在你體或過京都繁華市儈的觀光寺廟後，

來到苔寺，或許得到的是某種程度【心靈】上的平靜。

西芳寺庭園是由中興之祖：夢窓疎石所設計，從這間房區分為兩部分：

上段是枯山水庭園，而下段則是池泉回遊式庭園。

其實，我在想！

來苔寺抄經書、朗讀心經的目的究竟為何？

是要你一心向佛？洗滌淨化你的心靈？

還是透過這樣的儀程，

讓旅人沉澱心靜、放慢步調後才能更加用心看到這裡的景致？

或是得到不同的人生體悟？

我想後著或許才是真的目的！

如果你厭倦一層不變的旅行，或許來苔寺是不錯的選擇，

畢竟放空自己從頭開始，並不是每一個人都做得到的事情，

唯有你自我體現，才能體會箇中奧妙。

交通：

搭乘京都巴士73系統/83系統「苔寺 鈴虫寺」在終點站「苔寺 鈴虫寺」下車。

京都車站即可搭車，建議購買嵐電嵯峨野一日券，

可以和嵐山的行程搭配在一起。